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“三千三百皆天秩”的出处是哪里

“三千三百皆天秩”的出处是哪里

“三千三百皆天秩”出自宋代陈普的《论语·慎终追远》。

“三千三百皆天秩”全诗

《论语·慎终追远》

宋代 陈普

三千三百皆天秩,第一无如事死难

丧祭两端无愧悔,民风行作舜时看。

《论语·慎终追远》陈普 翻译、赏析和诗意

《论语·慎终追远》是宋代诗人陈普的作品。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

三千三百皆天秩,

第一无如事死难。

丧祭两端无愧悔,

民风行作舜时看。

诗意:

这首诗表达了慎终追远的思想,强调了对祖先的尊敬和对生死的关注。诗人通过探讨人与天命、生与死的关系,呼吁人们要珍惜生命,尊重祖先,并培养良好的品德和行为。

赏析:

这首诗的开头两句\"三千三百皆天秩,第一无如事死难\"表达了诗人对生命的珍视和对死亡的思考。\"三千三百皆天秩\"意味着每个人的生命都有其天命和价值,而\"第一无如事死难\"则强调了死亡是人生中最艰难的事情。

接下来的两句\"丧祭两端无愧悔,民风行作舜时看\"则强调了尊重祖先和培养良好品德的重要性。\"丧祭两端无愧悔\"意味着在祭祀祖先时要诚心敬意,不应有任何懊悔之情。\"民风行作舜时看\"则是对当时社会风气的批判和期望,希望人们能够以舜帝为榜样,追求道德高尚的行为。

整首诗通过简洁而有力的语言,表达了诗人对生命和传统价值观的思考。诗人以这种方式提醒读者要慎重对待生命,尊重祖先,注重品德修养,在行为上追求高尚的标准。这首诗既有警示的意味,又有对美好人性的讴歌,具有一定的教育和启示作用。